《断舍离》[日]山下英子
1、重点不是教我们如何整理和收纳，而是教会我们通过收拾物品了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适；
2、收拾的根本目的是让我们通过行动带来心灵的变化；
3、最大的精髓在于认清当下的自己并加以不断完善；
4、断，即绝不添置不需要的东西；舍，即在筛选过程中，只保留当下最合适、必要之物；离，即通过断舍提高生活品质，认请自我，心情愉悦；
5、当我们对取舍感谢到茫然一片，可参照由关系轴（与我的关系程度）和时间轴（过去、现在、未来）组成的二维坐标，与自己现在的关系重大的物品（当下自己需要用的物品）便是原点。原点之外的一律舍弃；
6、断舍达到的三重境界：第一重境界来自居住空间的改变；第二得境界来自生活的改变；第三重境界来自精神层面的改变；
7、一方面，很多物品我们都可以轻而易举地得到；另一方面，我们往往很难抵制“划算”的诱惑；
8、还在用的东西：其实并不喜欢，只是将就着用的物品：
逃避现实型：本来就不想回家的人就更不愿意待在家里，心想，干脆就尽可能地不回去啊，反正那地方对我不具有任何吸引力；
9、充满回忆的东西：可能主人永远都不会不再用，只是因为充满回忆：
执着过去型：把过去的物品都收藏起来，因为这些物品充满了回忆，并且数量大得惊人；
10、不用的东西：因为心怀不安，所以一直存放着，怕哪一天会用到；
担忧未来型：所有的物品都留着，因为指不定哪天需要用上，但也许这个“哪天”永远都不会来临。折射出安全感的极度缺乏；
11、长期堆积闲置物危害：香鱼变成了鲶鱼；堆满闲置物的屋子就像便秘的肠子；影响我们的运气；容易引起自卑的情绪；
12、实践断舍的办法：第一，着眼于现在；第二，取消“客用”物品的“专人待遇”；第三，找回对自己的信任；第四，由减分法变成加分法；
13、“当下”意味着什么？在时间轴上， 过去无话不谈的朋友，甚至无话可说。不要叹息，也不要极力挽留。我们要做的就是顺其自然，把精力用在维护当下深交的朋友。正所谓知己两三足以，我们也要用这样的心态年看待物品；
14、收拾：断舍离的关键所在，筛选出必要物品，舍弃不需要的东西，且是整理和打扫的前提；
15、整理：把散乱的物品整理后，分类收纳；
16、打扫：表现出为扫、擦、刷；
17、物我关系中，“我”才是真正的主角；
18、强留着自己不需要的物品，让物品的价值在角落中荒废才是真正的可惜；
19、别急着扔掉身边人的东西，先从自己开始，进而再去影响别人；
20、抛弃纠结体，坦然做选择，果断决定物品去留；
21、如何提高收拾的动机——专注一个场所，首先专注于偌大房子中的一个小场所；
22、垃圾信物品分类法则：环保三分法（一般、可回收、不可回收）；厨房里的三分法则（大分类，中分类，小分类）；第三，利用七、五、一的总量限制原则（对于看不见、看得见以及给别人看的收纳空间放置物品时分别要七成满，五分满和一分满），打造充裕空间；
23、限制物品的数量并不等同让现在的物品一直占据着收纳空间，我们可以采取淘汰、补充的方式进行物品的替换，但原则是只留下前五样；
24、只要一个动作的原则：无论是取出抑或是收回物品时，争取只用一个动物就能完成。例如多余的盖子不要盖，多余的橡皮筋也不要绑；
25、自立（尽量让物品竖着摆放）、自由（物品的摆放方式要方便我们自由选取）、自在（不能竖着放的物品，可以通过折叠的方式自在摆放）原则；
26、“每次主义”，每次都在必需的时候才购置物品；
27、世间万物皆有灵性，用最真诚的语言跟物品来一场简洁的告别仪式；
28、整理成为顺其自然的事情：自动化（自动调节功能）、相（等同于身体与生俱来的自动化系统）、信赖（把信赖托付给自己）；
29、断舍离也提倡节约，但产东是要求我们无节制地通过降低成生活品质来省钱，而是让我们只选择最适合我们自己的。如果喜欢苹果手机，完全有理由果断给自己买一台，如果这部贵的手机能带给我们由外至内的畅快感受，买上一台又何妨。又如看中一件价格稍贵但爱不释手的大衣，我们也可以买回家；
30、为什么打扫会改善运气？
A、自力世界，它强调的是相信自己：一方面，在进行断与舍得过程中，我们逐渐认清了自己，去除外界强加于自己身上的观念，勇敢追寻自己真正想要的。这便是一个不断相信自己的过程。另一方面，当我们身边不再充斥着廉价却不合适的杂物时，我们对物品的审美眼光得到提升，进而提升了生活品质，而生活品质的提升又会不断提高我们的自信心；
B、外力世界，它强调的是相信世界。必要之时出现必要之物，这个世界带给我们的“刚刚好”，会影响我们对世界的印象，世界也变得可信了；
C、扫除了潜意识中的堵塞物。外物环境的障碍会造成潜意识中的障碍，因此，一旦我们践行直断舍离，相信这种自外而内的阻碍物都会被清除干净；
31、世界万物皆由大自然创造，我们的一切物质都是借用来的，那么用的时候请用心使用，不贪多，不浪费，一切刚刚好，这便是断舍离带给我们最大的收获吧。
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