《断舍离》[日]山下英子
1、重点不是教我们如何整理和收纳,而是教会我们通过收拾物品了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适;
2、收拾的根本目的是让我们通过行动带来心灵的变化;
3、最大的精髓在于认清当下的自己并加以不断完善;
4、断,即绝不添置不需要的东西;舍,即在筛选过程中,只保留当下最合适、必要之物;离,即通过断舍提高生活品质,认请自我,心情愉悦;
5、当我们对取舍感谢到茫然一片,可参照由关系轴(与我的关系程度)和时间轴(过去、现在、未来)组成的二维坐标,与自己现在的关系重大的物品(当下自己需要用的物品)便是原点。原点之外的一律舍弃;
6、断舍达到的三重境界:第一重境界来自居住空间的改变;第二得境界来自生活的改变;第三重境界来自精神层面的改变;
7、一方面,很多物品我们都可以轻而易举地得到;另一方面,我们往往很难抵制“划算”的诱惑;
8、还在用的东西:其实并不喜欢,只是将就着用的物品:
逃避现实型:本来就不想回家的人就更不愿意待在家里,心想,干脆就尽可能地不回去啊,反正那地方对我不具有任何吸引力;
9、充满回忆的东西:可能主人永远都不会不再用,只是因为充满回忆:
执着过去型:把过去的物品都收藏起来,因为这些物品充满了回忆,并且数量大得惊人;
10、不用的东西:因为心怀不安,所以一直存放着,怕哪一天会用到;
担忧未来型:所有的物品都留着,因为指不定哪天需要用上,但也许这个“哪天”永远都不会来临。折射出安全感的极度缺乏;
11、长期堆积闲置物危害:香鱼变成了鲶鱼;堆满闲置物的屋子就像便秘的肠子;影响我们的运气;容易引起自卑的情绪;
12、实践断舍的办法:第一,着眼于现在;第二,取消“客用”物品的“专人待遇”;第三,找回对自己的信任;第四,由减分法变成加分法;
13、“当下”意味着什么?在时间轴上, 过去无话不谈的朋友,甚至无话可说。不要叹息,也不要极力挽留。我们要做的就是顺其自然,把精力用在维护当下深交的朋友。正所谓知己两三足以,我们也要用这样的心态年看待物品;
14、收拾:断舍离的关键所在,筛选出必要物品,舍弃不需要的东西,且是整理和打扫的前提;
15、整理:把散乱的物品整理后,分类收纳;
16、打扫:表现出为扫、擦、刷;
17、物我关系中,“我”才是真正的主角;
18、强留着自己不需要的物品,让物品的价值在角落中荒废才是真正的可惜;
19、别急着扔掉身边人的东西,先从自己开始,进而再去影响别人;
20、抛弃纠结体,坦然做选择,果断决定物品去留;
21、如何提高收拾的动机——专注一个场所,首先专注于偌大房子中的一个小场所;
22、垃圾信物品分类法则:环保三分法(一般、可回收、不可回收);厨房里的三分法则(大分类,中分类,小分类);第三,利用七、五、一的总量限制原则(对于看不见、看得见以及给别人看的收纳空间放置物品时分别要七成满,五分满和一分满),打造充裕空间;
23、限制物品的数量并不等同让现在的物品一直占据着收纳空间,我们可以采取淘汰、补充的方式进行物品的替换,但原则是只留下前五样;
24、只要一个动作的原则:无论是取出抑或是收回物品时,争取只用一个动物就能完成。例如多余的盖子不要盖,多余的橡皮筋也不要绑;
25、自立(尽量让物品竖着摆放)、自由(物品的摆放方式要方便我们自由选取)、自在(不能竖着放的物品,可以通过折叠的方式自在摆放)原则;
26、“每次主义”,每次都在必需的时候才购置物品;
27、世间万物皆有灵性,用最真诚的语言跟物品来一场简洁的告别仪式;
28、整理成为顺其自然的事情:自动化(自动调节功能)、相(等同于身体与生俱来的自动化系统)、信赖(把信赖托付给自己);
29、断舍离也提倡节约,但产东是要求我们无节制地通过降低成生活品质来省钱,而是让我们只选择最适合我们自己的。如果喜欢苹果手机,完全有理由果断给自己买一台,如果这部贵的手机能带给我们由外至内的畅快感受,买上一台又何妨。又如看中一件价格稍贵但爱不释手的大衣,我们也可以买回家;
30、为什么打扫会改善运气?
A、自力世界,它强调的是相信自己:一方面,在进行断与舍得过程中,我们逐渐认清了自己,去除外界强加于自己身上的观念,勇敢追寻自己真正想要的。这便是一个不断相信自己的过程。另一方面,当我们身边不再充斥着廉价却不合适的杂物时,我们对物品的审美眼光得到提升,进而提升了生活品质,而生活品质的提升又会不断提高我们的自信心;
B、外力世界,它强调的是相信世界。必要之时出现必要之物,这个世界带给我们的“刚刚好”,会影响我们对世界的印象,世界也变得可信了;
C、扫除了潜意识中的堵塞物。外物环境的障碍会造成潜意识中的障碍,因此,一旦我们践行直断舍离,相信这种自外而内的阻碍物都会被清除干净;
31、世界万物皆由大自然创造,我们的一切物质都是借用来的,那么用的时候请用心使用,不贪多,不浪费,一切刚刚好,这便是断舍离带给我们最大的收获吧。
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